千金意思,門長寬

"千金"的意思,出处,故事

" 千金作为男儿的别称源于南朝宋。据李延寿《南史·谢朏传》记载，南朝时宋人谢庄之子谢朏从小非常聪明，10岁时就能写文章，当时人们称他为神童。宋孝武帝对谢朏大加赞赏，在巡游安徽当涂时，"敕庄、朏从驾"，而谢庄对其子谢朏十分钟爱，常常摸着他的后背说："真吾家千金!"这是用千金称男子较早的例证。后来也有父母对最喜爱的子、女皆称"千金"的，但一般用于男子为多。 "千金"作为女孩子的专称，始于元代，元曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》中有这样一句话："你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。 "明清以后，在一些话本和小说中，称女孩为"千金"的情况就更普遍了。久而久之，"千金"便成了女孩子的专称。下一篇：千金买骨上一篇：千红万紫发布时间：2023-05-04

如何使用罗盘确定住宅坐向、山向？

住宅的坐向在风水学中叫做山向，比如，一座住宅坐北向南，在风水学中称为子山午向，因为在罗盘上子代表北方，午代表南方。住宅的坐向即大门的朝向，比如你家大门朝南开，就是坐北向南，如果有多个大门，就是常用大门的朝向。其实，真正要确定住宅的山向，还是要依靠罗盘，因为我们常规意义上理解的山向是有很大误差的，比如，我们看起来这座住宅是坐北向南，可是北和南在罗盘上都有三山，也就是说，坐北向南还分为三种不同坐向。如下图，所以真正的坐向还是要靠罗盘来确定。当然，对于初学者，刚开始就买一个罗盘有些奢侈，可以用罗盘功能的APP 来练手，既方便又实惠，不过容易出错，不如真正的风水罗盘精确。下面我们先来介绍一下罗盘的放置和看法罗盘的放置的时候必须水平放置，看罗盘时必须垂直看。

「八字」燥土不生金? 湿土不生金?

阴阳五行写文章「八字」燥土不生金? 湿土不生金? 樟柟八字圈里有很多人讨论这个问题，有说燥土不生金，有说湿土不生金的，让很多新学的人摸不着头脑，甚至有的人学了很多年还在这里转圈圈。今天来捋一捋这些所谓的燥土不生金、湿土不生金的说法到底是怎么回事: 1，燥土不生金是怎么回事？为什么不生？首先，从五行生克的顺序来看，我们都知道火生土、土生金对吧？既然是土生金，那不论土怎么变都是可以生金的，这是五行生克的规律，雷打不变! 关键在于这个"燥"字，所谓燥就是火过旺，火过旺，土弱不受生，那么火就会越过土直接去克金。也就是说，其本质并不是燥土不生金，而是火过旺而克金。这就是所谓"燥土不生金"的真相。（如果火五行和土五行的力量旗鼓相当，土可以通关生金，就不存在"燥土不生金"的说法了）

帳篷天幕怎麼搭建？戶外達人分享正確豎立帳篷天幕的技巧

天幕怎麼搭在帳篷上？對於喜愛野營和戶外冒險活動的朋友們來說，正確地搭建帳篷天幕是一個重要的技巧。天幕是一種類似於帳篷頂部的結構，它可以保護帳篷免受降雨或炎熱陽光的侵擾。然而，許多人在搭建帳篷時往往忽略了天幕的安裝，這可能會導致帳篷內濕氣累積、水漏進來，或者在炎熱的 ...

【風水對面掛鏡子】對面鄰居掛鏡子怎麼化解

1、解釋一下對方什麼掛鏡子：鏡子具有化煞功用，主要於化解室外形煞之用。原房主留下巷子對面大門，方形成了"槍煞"，所謂"一條直路一條槍"，犯槍煞，主宅內家人衰退，犯血光災，對方根風水原理，安裝一面鏡子對著"槍煞"，利用鏡子中出現一個巷子象來制衡巷衝，從而化解"槍煞"。 2、對你家影響：對方是保護自己，不是你家，但客觀上你家構成了妨礙。，方鏡子中"槍煞"影像，對你家構成了"槍煞"，雖然影響巷衝小。其次，鏡子本身對你家構成了"反光煞"，會破壞你家氣場，使人產生衝動情緒，心神不寧。 3、化解方法：，本著鄰裏和諧，可以和方商量，你巷子進行改造，如弄個影壁，勸對方鏡子摘下來。其次，如果對方答應，不要反制措施，糾紛你而起，可以八卦凸鏡進行化解：

看看中國古代的「客廳」，是怎麼布置？

中國古代的客廳，稱為廳堂，是會見賓朋、長幼教諭、喜慶活動的場所，需鎮得住場面。廳堂中的家具，早在宋代就有一定的陳設內容與格式，到明代後期逐漸形成了風格，並迅速流行起來。常見的廳堂家具有：翹條幾、供桌、八仙桌、長書案、羅漢床、茶几、香幾、博古架、落地屏、插屏、鏡

炳翰(香港)企業有限公司

炳翰(香港)企業有限公司是一家註冊於未知日期的香港企業。根據2022年第三季資料，炳翰(香港)企業有限公司從事批發相關業務，並擁有10名全職員工。

對照自省：避雷這五個學佛誤區

一、素食與學佛有些學佛者誤解了「慈心不殺」與「愛生護生」的素食本意，單純地將吃素等同於學佛，消極地認為學佛就是吃素，甚至對他人橫加指責，造成不利自他的惡劣影響。 x 對於剛學佛的人，如果有條件的話，可以受持不殺生戒（包括不自殺、不叫他殺、不為殺業提供因緣等），參與佛教環保、護生及生命關懷等活動，也可以在佛菩薩聖誕日或齋日等特定之日吃素。如果自己發心吃素，則不應強求別人效仿，更不能歧視沒有吃素的人。二、遁世隱居與學佛有些人誤以為佛教是消極、出世，甚至有一些初學佛者受其影響，生起強烈的悲觀厭世情結，忘記了大乘菩薩道的慈悲濟世精神，忽略了佛教是世出世間的圓融。初學佛法時，遠離鬧市、專心致志地修學佛道，是非常必要的。